Emsile.Com

Fatih Camii, Emsile.com, Sarf, Nahiv, Fıkıh, Hukuk, Mantık ilimleri

HALİD SAİD HOCAYEV VE YENİ ELİFBA YOLLARINDA
ESKİ HATIRA VE DUYGULARıM ADLI ESERİ
MUSTAFA TOKER
Ekim 1917 devrimiyle birlikte çar zulmünden kurtulduklarını, ilim ve medeniyet yolunda ayaklarındaki zincirleri kırdıklarını sanan Türkistan Türklüğü,
komünist rejimin çarlık rejiminden farklı olmadığım, 1937'de yaşadıkları
Türkçe aydın kıyımıyla anladıklarında iş işten geçmişti. Lenin'in vaat ettiği
pembe dünyalar, Stalin'le kızıl zindanlara dönüşmüş, birçoğu ilim adamı
olmak üzere yüzlerce Türk öldürülmüştür. İşte, bu kurbanlardan biri de Halid
Said Hocayev'dir.
Karşı devrimci ve pantürkist faaliyetlerle vatan hainliği ve halk düşmanlığı
yaptığı gerekçesiyle öldürülen Halid Said, Türkçü olması yanı sıra, değerli bir
ilim adamı olmak vasfım da taşıyordu. Aslen bir Özbek Türküdür. Türkiye'de
tanınmadığı gibi, ömrünün büyük bir bölümünü geçirdiği Azerbaycan'da da komünist baskı sebebiyle bugüne kadar tanınamamıştır. Azerbaycan'ın ba-

C.Ü. İlahiyat
Fakültesi Dergisi
XII/2 - 2008, 55-74
Tefsir Usûlü’nün Oluşum Sürecinde İlk Yazılı Kaynaklar -İbn
Vehb ve Muhâsibînin Eserleri Üzerine Karşılaştırmalı Bir
Tahlil-
İsmail ÇALIŞKAN*
Özet
Çalışmamızın konusu Tefsir Usûlü alanında bugün elimizdeki en eski
kaynak olan Abdullah b. Vehb (ö. 197/812)’in ‘Ulûmu’l-Kur’ân’a ilişkin
el-Câmi‘ adlı eseri ve ondan yarım asır sonrasına ait Muhâsibî (ö.
243/857)’nin Kitâbu Fehmu’l-Kur’ân ve Ma‘ânîh adlı kitabıdır. Karşı-
laştırmalı olarak her iki müellifin entelektüel hayatı ve düşünce biçiminden
hareketle eserlerinin muhtevasını, aralarındaki anlayış farklı-
lıklarını ve farklı yaklaşımlarının arka planını, zihniyet dünyalarını ve
nihayet genelde İslam düşüncesi ve ilim-kültür tarihi özelde de Tefsir
Usûlü için ne anlama geldiğini ortaya koymaya çalışacağız. Amacımız
daha kapsamlı bir çalışmalarla ilk dönemdeki Ulûmu’l-Kur’ân ve usûl
meselesine ilişkin daha kapsamlı tablonun ortaya çıkarılmasına bir ilk

ÖSYM, 2018 YGS başvuru ve sınav tarihlerini açıkladı. Açıklanan takvime göre üniversite adaylarının gireceği sınavlara başvurular;

• Mart’taki “YGS” Yükseköğretime Geçiş Sınavı'na Ocak 2018 arasında,
• Haziran’da “LYS” Lisans Yerleştirme Sınavlarına ise Nisan 2018 tarihleri arasında başvuru yapılacak.

Sınavsız geçişe kimler başvuru yapabilir? Sınavsız geçişte öncelik hangi adaylara verilir? Sınavsız geçiş başvuru şartları ve başvuru detayları için tıklayın...

لَدَى …dığında, yaparken, yanında, nezdinde, …e göre:

عِنْدَمَا وَصَلْتُ إِلَى المِصْرَ كَانَ لَدَيَّ مِائَةُ جُنَيْهٍ

Mısır’a ulaştığımda bende 100 cüneyh vardı.

لَيْسَ لَدَيْهِمْ كَثِيرٌ مِنَ المَالِ لِشِرَاءِ سَيَّارَاتِهِمْ الجَدِيدَةِ

Onların, yeni arabalarını satın alabilmek için çok paraları yok.

سَوْفَ يَكُونُ لَدَيْكَ مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقْتِ بَعْدَ الاِمْتِحَانَاتِ عِنْدَمَا تَنْجَحُ

İmtihanlardan sonra başardığında yeterince vaktin olacak.

عِنْدَمَا كُنْتُ وَصَلْتُ إِلَى بَيْتِ عَمِّي نَظَرْتُ مِنَ النَّافِذَةِ دَاخِلَ البَيْتِ شَاهَدْتُ أَنَّ لَدَيْهِمْ بَعْضَ ضُيُوفِهِمْ وَلِذَا لَمْ أَدْخُلْ البَيْتَ

Amcamın evine ulaştığımda pencereden evin içine baktım ve onlarda bazı misafirlerini gördüm, bu sebeple de eve girmedim.

عِنْدَمَا كُنْتُ زُرْتُ صَدِيقِي فِي مكْتَبِهِ شَاهَدْتُ عَجُوزًا تَعْمَلُ لَدَى أَصْدِقَائِي

Arkadaşımı bürosunda ziyaret ettiğimde arkadaşımın yanında çalışan yaşlı bir kadın gördüm.

Hemzenin Yazılışı - كِتَابَةُ الْهَمْزَةِ

Diğer harflerden farklı olarak hemzenin başta, ortada ve sonda yazılışında bazı kurallar vardır. Elif’in harekeli şekline hemze denir. Bazen hemzeyi eliften ayırt etmek için elifin üzerine veya altına أَ إِِ أُ şeklinde ء işareti konur.


Hemze’nin başta yazılışı: Hemzenin harekesi fetha ya da zamme ise elifin üstüne, kesre ise elifin altına yazılır:
اُذُنٌ - اِمْرَأَةٌ - اِماَمٌ – أَخَذَ - أُخِذَ – أَكَلَ

Hemze'nin ortada yazılışı: Harekelerin en kuvvetlisi kesre, sonra zamme, sonra fetha, en zayıfı cezimdir.
Kesreyi harflerden “yâ” ى , zammeyi “vâv” و , fethayı “elif” ا temsil eder. Hemze kelimenin ortasında olduğu zaman onun harekesi ile kendinden önceki harfin harekesi kuvvet yönünden karşılaştırılır. Hangisi daha kuvvetli ise hemze o harekeyi temsil eden harf üzerine yazılır: Örnekler:
يَأْكُلُ (yiyor, yer)

ABDÎ'NİN GÜL Ü NEVRÛZ MESNEVÎSİ
Prof. Dr. Adnan İNCE∗
ÖZ: Abdî XVI. yüzyılda yaşamış bir şairdir. Tezkirelerde ve diğer kaynak
eserlerde hakkında bilgi yoktur. Bugünkü bilgilerimize göre onun Niyâznâme-i
Sa’d ü Hüma, Heft Peyker, Cemşîd ü Hurşîd ve Gül ü Nevrûz adlı mesnevîleri
bulunmaktadır. Makalemize konu olan Gül ü Nevrûz veya Nüzhetnâme
adıyla bilinen bu eserini Abdî, 1577’de yazarak Sultan III. Murad’a sunmuştur.
2291 beyit olarak tespit ettiğimiz eser, İranlı şair Celâl Tabîb’in aynı adlı
Farsça eserinden tercüme edilerek edebiyatımıza kazandırılmış alegorik bir
mesnevîdir. Bu makalede söz konusu eser incelenmiş ve metni verilmiştir.
Anahtar Kelimeler: Abdî, Gül ü Nevrûz, Nüzhet-nâme, mesnevî.
Gül-ü Nevruz Mesnevi of Abdi
ABSTRACT: Abdî is a poet who lived in the XVIth century. There is
no information about him in tezkires and other sources. In light of our presnt
day knowledge, he had written the mesnevi as Niyâz-nâme-i Sa’d ü Hüma,

Eğitimde başarılı olmanın sırrı aile ve öğretmenlerin elinde. Formül basit: Çocuklara keşfetmenin yollarını anlatın, merak uyandırın, sosyalleştirin, direnç kazandırın, sanatla ilgilenmesini sağlayın, destekleyin, yüksek hedeflere yönlendirin, empati kurmayı öğretin.

İRAN’DA MEŞRUTİYET HAREKETİ VE DÖNEMİN
SİYASİ GELİŞMELERİ

Kaan DĠLEK
Özet
İran modernleşmesi ve Meşrutiyet Hareketi 19. yy.da İran’ın içine düştüğü siyasi ve
iktisadi zayıflıktan kurtulma çabası olarak ortaya çıkmıştır. Dönemin Batılı ve Do-
ğulu büyük siyasi güçlerinin İran üzerindeki nüfuz mücadelesi ve İran doğal kaynakları
üzerinde bu güçler arasında süren çıkar tartışmaları içinde topraklarının bir
kısmını kaybeden, fakirleşen ve zayıflayan İran’da, 20. yüzyıl başlarında din adamlarının
ve aydınlarının öncülük ettiği meşrutiyet hareketi 1906 yılında ilk defa milli
bir meclisin ve meşrutiyet hükümetinin kurulmasıyla sonuçlanmıştır.
Anahtar Kelimeler: İran, Meşrutiyet, Kacarlar, Modernleşme, Meclis
CONSTITUTIONAL MOVEMENT IN IRAN AND THE MAJOR
POLITICAL EVENTS
Abstract
Process of the modernization and the constitutional monarchy in Iran appeared as a
reaction to political and economic decadence of Iran in the 19th century. Due to

حَوَالَيْ...“

تعبير ”حَوَالَيْ...“ مهم جدا في المحادثة والترجمة، ولذا استخدم هذا التعبير في الأمثلة واطلب من الدارسين أن يستخدم هذا التعبير في جملة مختلفة من عنده، حتي نستفيد منها جميعا، وشكرا للجميع،...

”حَوَالَيْ...“ kalıbının kullanımına örnek cümleler:

١- فِي كُلِّيَّةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ حَوَالَيْ مِاءَةِ طَالِبٍ.
٢- مَعِي حَوَالَيْ خَمْسِينَ جُنَيْهًا.
٣- عِنْدِي حَوَالَيْ ثَمَانِينَ كِتَابًا بِالعَرَبِيَّة.
1- Arap Dili Fakültesinde yaklaşık olarak yüz öğrenci vardır.

2- Bende yaklaşık 50 cüneyh var.

3- Yaklaşık olarak elli Arapça kitabım var.

”حَوَالَيْ...“ kalıbına dikkat edin lütfen, muzaf/tamlanan olarak tamlama şeklinde kullanılıyor ve kendisinden sonra gelen kelime muzafun ileyh/tamlayan olarak bulunmaktadır.

Arkadaşlar, sizlerde bu kalıbın kullanımı aşağıdaki cümlelerden öğrendikten sonra ilave örnek cümleler oluşturarak tercümesini yapabilirsiniz.

İRAN TÜRKLERİNİN GÜNCEL KÜLTÜREL MESELELERİ
Ali KAFKASYALI
Özet
Kadim Türk yurtlarından biri olan ve hâlihazırda 35 milyon Türk nüfusu ile Türkiye’den sonra en
çok Türk nüfusu barındıran Ġran, pek çok kültürel mesele ile karĢı karĢıyadır. Türkçe eğitim-öğretimin
yasak oluĢu meselesi, alfabe meselesi, basın-yayın meselesi, tiyatro, sinema, resim, heykel gibi güzel
sanatlar sahasındaki faaliyetlerin engellenmesi meselesi, kültürel faaliyetlerin sınırlanması meselesi
bunların baĢında gelmektedir. Pek çok olumsuzluğa rağmen Ġran Türkleri bütün kültür ve sanat
varlıklarını koruma ve geliĢtirme gayreti içerisindedirler. Bütün bu problemlerin halli için ülkedeki
bütün halkların dil ve kültürlerine konulan yasağın kaldırılıp, çağın gereklerine uygun olarak her
halkın ana dilinde eğitim öğretim yapmasına, radyo, televizyon ve matbuat imkânlarından
faydalanmalarına fırsat verilmelidir. Ġran coğrafyasındaki taĢınır ve taĢınmaz Türk kültür varlıkları

يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ يَزْدَادُ حُبِّي لَكَ مَا دُمْتِ حَيًّا بَعْدَ تَعَرُّفِنَا فِي المَاضِي القَرِيبِ

Yakın geçmişte tanışmamız sonrası sen yaşadığın sürece sana olan sevgim günden güne/gittikçe artıyor.

PRATİK ARAPÇA DERSLERİ 20
الثَّقَافَةُ الْعاَمَّةُ الدَّرْسُ الأوّلُ –


KONU: Öğreticilikte yeterlilik.
الموضوع: الكَفائَةُ في التَّعْلِيمِ


ÖĞRETMENİN AÇIŞ KONUŞMASI:
أيها الإخوةُ والأخوات،
السلامَ عليكم ورحمة اللهِ وبركاتُهُ وبعد،

فإنّ التّعلِيمَ فَنٌّ، ولِتطبيقِ كلِّ فنٍّ شُرُوطٌ وآدابٌ. وإَذا كَانَ التَّعلِيمُ فَنًّا مِنَ الْفُنُونِ، فإنَّ لِتَعلِيمِ هَذَا الْفَنِّ أيْضًا شُرُوطٌ وَآدَابٌ. فَمِنْ أَهّمِّ شُرُوطِ التَّعْلِيمِ أنْ يَكُونَ المُعَلِّمُ مَاهِرًا فيِ مِهْنَتِهِ. لأنَّ الإنْسَانَ إذَا عَمَدَ إلىَ تَعلِيمِ شَيْءٍ يَجِبُ عَلَيْهِ أنْ يَكوُنَ عَالِمًا بِحَقِيقَةِ ذَلِكَ الشَّيْءِ، وَ عَارِفًا بِطُرُقِ نَقْلِهِ وَأَسَالِيبِ تَعْلِيمِهِ.

إذًا يَجِبُ على طَالِبِ الْعِلْمِ أنْ لا يَتَلَقَّى الدَّرسَ مِنْ كُلِّ مّن يَتَصَدّى بِصِفَةِ مُعَلِّمٍ. وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ خَاصَّةً أن يَتَاَكَّدَ مِنْ مُسْتَوى مَنْ يُدَرِّسُ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ، نَظَرًا للإزْدِيَادِ الذِي لُوحِظَ في عَدَدِ الْمُنْتَحِلِينَ في بِلاَدِنا أخِيرًا.

Diyanet Öğretmen Alımı Sınavı'na (Sözlü) başvurarak katılmaya hak kazanan adaylar "Sınav Giriş Belgesi"ni, https://dibbys.diyanet.gov.tr adresinden alabileceklerdir.

Diyanet Öğretmen Alımı Sınav Giriş Belgesini Yazdırmak için Tıklayınız

Sözlü sınava girmeye hak kazanan adaylar, T.C. Kimlik No'lu kimlik belgelerinden (nüfus cüzdanı, pasaport) biri ve sınav giriş belgesi ile birlikte saat 09:00'da sınav giriş belgesinde belirtilen sınav tarihi ve sınav merkezinde hazır bulunacaklardır.

Kimlik belgesi ve sınav giriş belgesi bulunmayan adaylar sınava alınmayacaktır.

Arapçada Günler

السَّبْتُ Essebtu Cumartesi

الأحَدُ Elahadu Pazar

الإثْنَيْنِ Elisneyni Pazartesi

الثُّلاثَاءُ Essülâsau Salı

الأرْبِعَاءُ Elerbiâu Çarşamba

الخَمِسُ Elhamisu Perşembe

الجُمُعَةُ Elcumuatu Cuma

DOĞAN, E. ve MEMİC, E. (2016). Halid Ziya Uşaklıgil’ın Ş. Kutlu Tarafından Sadeleştirilmiş Mai ve
Siyah’ı Üzerine Bazı Tespitler. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 5(2), 720-739.
Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi Sayı: 5/2 2016 s. 720-739, TÜRKİYE

HALİD ZİYA UŞAKLIGİL’IN Ş. KUTLU TARAFINDAN SADELEŞTİRİLMİŞ MAİ
VE SİYAH’I ÜZERİNE BAZI TESPİTLER
Enfel DOĞAN
Eldina MEMİC
Geliş Tarihi: Şubat, 2016 Kabul Tarihi: Haziran, 2016
Öz
Bir dildeki göstergeleri, yalınlaştırma ve güncelleştirme amacıyla aynı dil
içinde başka göstergelerle söyleme işlemine dil içi çeviri adı verilmektedir
(Göktürk, 1978: 60). ‘Dili eskimiş’ eserlerdeki kelime ve cümlelerin
yenileriyle değiştirilmesi olarak dil içi çevirinin Türk kültür hayatındaki rolü
çok önemlidir. Yeni neslin anlayabileceği bir şekilde eseri yeni dilde yeniden
yazmak oldukça zor ve sorumluluk gerektiren bir görevdir. Eserin özünden