Emsile.Com

Fatih Camii, Emsile.com, Sarf, Nahiv, Fıkıh, Hukuk, Mantık ilimleri

TANITMALAR 309
. Erciyes Üniversitesi Yayınları No: 91, Kayseri: Erciyes Üniversitesi
Basımevi, 1996, 295 s. (ISBN 975-8013-15-7)
Kitabın müellifi, Karatovalı Za'i'fi adıyla tanınan Pfr Mehmet b. Evrenos b.
NCıreddin Zaifi, 16. yüzyıl şairlerimizdendir. Bu şairimizin Kitab-ı Bostan-ı Nasayih
adını taşıyan eseri, Feri'düddi'n Attar'ın pend-name sinin manzum tercümesidir. Eserin
biri müellif hattı iki yazma nüshası vardır. Amerika nüshası, müellif hattı olan
Topkapı nühasından istinsah edilmiştir.
Zaifi, pend-name yi genişleterek tercüme etmiş. , bu sebeple, kendisini eserin
musannifi olarak göstermiştir. Erciyes Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili
ve Edebiyatı Bölümü Öğretim Üyelerinden, Doğu Dilleri ve Edebiyatları B,ölüm
Başkanı Doç. Dr. Ümit Tokatlı tarafından yayıma hazırlanan ve incelenen bu eser
"Önsöz"(IX-X), "Bibliyografya" (XI-XIII), "Kısatmalar" (XV), Transkripsiyon
Alfabesi (XVII), "Giriş) (XIX-XXII), "Metin" (1-19), "Ayetler" (121-124),

Dil bir üst yapı kurumu değildir. Siyasi ya da toplumsal devrimlerde devlet biçimleri, mülkiyet ilişkileri, yasalar, anayasa vb. değişebilir ama dil değişmez. Ruslar Büyük Ekim Devrimi’nden önce de, sonra da Rusça konuşuyorlardı. Ama bir dil zamanla veya toplumsal koşulların değişmesiyle süreç içerisinde hızlı ya da yavaş bir biçimde değişikliğe uğrayabilir, anlatım olanakları, sözcük sayısı gelişebilir, anlam kaymaları olabileceği gibi, bazı sözcükler de kullanımdan kalkabilir vb. Anlaşılacağı gibi bunları yazma nedenimiz yukarıdaki belirlemelere uymayan Osmanlıca ve onun üzerine yapılan tartışmalar ve yorumlardır.

A.Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi Sayı 34 Erzurum 2007 -255-
İSLAM ORTAÇAĞI’NDA İRAN BÖLGESİNDEKİ TARİH
YAZICILIĞI
In the Persian Territory Historiograpy In the Islam Medieval
Dr. Mustafa DEMİR∗
ÖZET
İslam sonrası İran’da Moğol öncesi ve sonrası yapılan tarih
yazım çalışmaları farklılıklar gösterir. Bu dönemlerde İran tarih
yazıcılığının gelişim ve değişim dönemlerini İslamiyet’in Farsça
üzerindeki etkisi ve İran coğrafyasında kurulan devletlerin
kültür anlayışları da etkilemiştir. İran’da Abbasiler devrinde
fetihler durduğundan dolayı bilimsel faaliyetler hız kazanmıştır.
Bu sebeple tarih yazıcılığı da Abbasi kültürel gelişimi içinde
şekillenmiştir.
İran bölgesindeki tarih yazıcılığını Moğol öncesi ve Moğol
sonrası olarak ikiye ayırmak mümkündür. Moğol öncesi
dönemde tarih yazıcılığı Hindistan mektebi ağırlıklı ve eski
kaynaklardan özetler aktaran, Arapça eserlerden taklit ve kopya
şeklinde derlemelerden ibarettir. Bu eserler genellikle kritik

War and Regional Economy: Eastern Black Sea and East
Anatolia during the Iranian Wars
Özet
Savaşlarla ekonomiler arasında çok yakın bir ilişki olduğu
bilinmektedir. Savaşın getirdiği olağanüstü harcamaların yükünü bütün
ülke çeker. Ancak, özellikle savaşın cereyan ettiği bölge, bu tesiri daha
yakından hisseder. Bununla birlikte, bazan savaşlar, bir takım yeni
fırsatların da doğmasına vesile olur. Özellikle savaşla alakalı sektörlerde
bir genişleme meydana gelir. Dolayısıyla bu sektörlerde hizmet veren
esnaf ve sanayiciler, savaş dönemlerinde daha fazla iş hacmine ulaşırlar.
Bu çalışmada, 17. yüzyıl başlarındaki İran seferlerinin Doğu Anadolu ve
Doğu Karadeniz bölgelerine olan olumlu katkılarından sadece bir
sektörde meydana gelen genişleme üzerinde durulmuştur. İstanbul ve
Rumeli’den Trabzon’a gönderilen harp malzemesi ve zahirenin
Erzurum’a nakli, bölgede bulunan mükâri esnafının yoğun bir faaliyet
içerisine girmesine sebep olmuştur. Nakliye organizasyonu içerinde yer

T.C.
ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ
İLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ
Cilt: 16, Sayı: 2, 2007
s. 327-341
Kureyş Lehçesinin Klasik Arapçaya Etkisi
Sevde Alan
Yüksek Lisans Öğrencisi, U.Ü.S.B.E.
İsmail Güler
Doç. Dr., U.Ü. İlahiyat Fakültesi
Özet
Klasik Arapça ana çatısı değişmemiş olan lehçeler üstü bir
Arapçadır. Arap dilinin geniş kitlelere yayılarak pek çok kişi
tarafından konuşulur olmasıyla birlikte orijinal halinde bozulma
ve değişmeler meydana gelmiştir. Bu farklılaşmaların oluşturduğu
lehçelerin çeşitliliğine rağmen karşımıza çıkan ortak edebî
dil pek çok tartışmayı beraberinde getirmiştir. Bu çalışmada
ortak edebiyat dilinin her hangi bir lehçeyi yansıtıp yansıtmadığı,
tüm lehçelerin bir sonucu mu yoksa belirli lehçeleri mi içerisine
almış olduğu gibi problemli sorulara cevaplar aranmış ve ağırlıklı
olarak Kureyş lehçesinin ortak dile olan etkisi tartışılmıştır.
Abstract
The Effects of Quraishian Dialect on Common Poetic Koine

Kitap Tanıtımı ve Tenkitler / Reviews
199
MİLEL VE NİHAL
inanç–kültür–mitoloji
Milel ve Nihal, 13 (2), 2016
doi: 10.17131/milel.284855
Haşim Rezi, Zerdüşt: Hayat, Zaman, Mekân, çev: Erkan Çardakçı,
(İstanbul: Avesta Yayınları, 2014), 88 s.
Tanıtımını yapacağımız eser, modern dönem Zerdüştîlerinden olan
ve Zerdüştîlerin Kutsal kitabı Avesta'yı günümüz Farsçasına çeviren
Haşim Rezi'nin "ZERTOŞT Zindegi Zeman Mekân" adlı eserinin
Türkçeye yapılan çevirisidir. Haşim Rezi, Mecusîlik/Zerdüştîlik
inancının düalizmden uzak, tek tanrı inancına sahip bir din oldu-
ğunu; böylece Ahura Mazda'nın tekliğini ve Angra Mainyu'nun
Ahura'nın karşıtı bir tanrı olmadığını, bunun Zerdüşt sonrası dönü-
şen bir teoloji olduğunu savunan bir Mecusidir.1 Rezi'nin Zerdüştî
olması, eserde değinilen konuları bir Zerdüşti'nin gözünden okuma
imkânı sağlamaktadır.
Avesta'yı mutluluğun kaynağı olarak gören yazar, bu eseri
Zerdüşt'ün öğretilerinin anlaşılmasına katkı sağlamak ve bu amaç