Emsile.Com

Fatih Camii, Emsile.com, Sarf, Nahiv, Fıkıh, Hukuk, Mantık ilimleri

Her yıl olduğu gibi okul kayıtları otomatik olarak e-okul üzerinden gerçekleşecektir.
Yeni kayıt olacak öğrenciler için velilerin akıllarında çocuğumun kaydı hangi okulda, çocuğumun kaydı hangi okula çıktı, çocuğumun kaydı hangi okula yapıldı, çocuğum hangi okula kayıt oldu, Çocuğum hangi okula kayıt olacak? gibi sorular olmaktadır.

Çocuğumun kayıt sonucunu nasıl öğrenirim, e okul kayıt sonuçları sorularınıza haberimizde yanıt bulabilirsiniz.

2015-2016 öğretim yılı e-Kayıt uygulaması sonucu adres bilginize göre Anasınıfı, İlkokul 1. sınıf veya Ortaokul 5. sınıfa kayıt yaptırmanız gereken okulu görmek için için TIKLAYINIZ

Bu dönem şiirinde türler, kullanılış biçimlerinde görülen birtakım farklılıklarla birlikte klasik formların devamı niteliğindedir. Klasik Fars şiir sanatının önemli türlerinden olan, meşrutiyet öncesi Fars edebiyatında (özellikle V-XIII./XI-XIX. yüzyıllar boyunca) bolca örnekleri görülen mustezâd, bu dönemde çok hızlı bir gelişme göstererek en gözde, en çok beğenilen genel kabul gören temel şiir türü özelliğini elde etmiştir. Kaside, Kaçarlar döneminde kazanmış olduğu ilgi ve yoğun beğeniyi artık kaybetmek üzeredir. Ancak bununla birlikte yine de özellikle edebî çevrelerde Edîbu’l-memâlik-i Ferâhânî (ö. 1336 hk. /1917), Edîb-i Pîşaverî (ö. 1349 hk./ 1930) Muhammed Takî-yi Bahâr (ö. 1330 hş./1951), gibi şairlerin eserlerinde görülen temel şiir türlerinden biri olma özelliğini korumaktadır. Ancak hem halk kesimleri hem de halk şairleri arasında artık eskilerde olduğu gibi beğenilen ve istenen bir form olma özelliğini artık kaybetmiştir. [1]



1. Gazel

Ortak Türk - Mısır Halk Kültürü Ürünlerinin Araştırılması
Üzerine Görüşler *
Prof. Dr. Erman ARTUN
XI. yüzyıl ve sonrası Orta Asya Türklüğü için sürekli bir göç devri oldu. Bir kısım
Türk boyları orada kendilerini korurken, bir kısım Türk boyları da batıya doğru göç ettiler.
Batıya doğru göç edenler de çeşitli yönlere ayrıldılar. Kimisi kuzeyi takip etti ve
Karadeniz’in kuzeyine gitti. Bir kol Kafkaslarda konakladı; bir kol güneye indi. Bir başka
kol Anadolu’ya girdi. Böylece büyük kitleler halinde göç eden Türk boyları İran,
Azerbaycan, Kafkasya, Suriye, Irak, Mısır, Anadolu ve Rumeli’ye yayıldılar.
Türkler, dünya üzerinde geniş bir alana yayılmış, çeşitli kültür ve uygarlık
kaynaklarından beslenmiştir. Türkler büyük bir kültür coğrafyasına sahiptir. Bu
coğrafyada, tarih sürecinde Türkler; imparatorluklar, devletler, beylikler, hanlıklar
biçiminde örgütlenmiştir. Orta Asya, İslamiyet ve imparatorluk süreçlerinden günümüze

Sınavda başarılı sayılabilmek için sınav komisyonu üyelerinin her birinin ayrı ayrı verdikleri puanların aritmetik ortalamasının en az 70 (yetmiş) puan olması gerekmektedir.

Başarı sıralaması sözlü sınav puanı esas alınarak yapılacaktır. Sözlü sınav puanların eşit olması halinde sırasıyla KPSS puanı yüksek olana, KPSS'ye katıldığı öğrenim belgesinin mezuniyet tarihi önce olana, doğum tarihi önce olana öncelik verilecektir.

4-b sözleşmeli imam-hatip alımı sözlü sınavı sonuçları tıkla öğren

İlgili tarihler arasında sözlü sınavda başarılı olan yedeklerden Başkanlıkça belirtilen tarihlerde tercihte bulunan personelin yerleştirme sonuçları https://dibbys.diyanet.gov.tr adresi "Sınav" başlığı altında yayımlanmıştır.

Diyanet İlçe Müftülüğü Ek Yerleştirme Sonuçları Sorgulamak için Tıklayınız

Konuyla İlgili Bazı Terimler:

* المُذَكَّرُ: Müzekker - Eril/Erkek

* المُؤَنَّثُ: Müennes – Dişil/Dişi

* التَّذْكِيرُ فِي الأَسْمَاءِ: İsimlerde Erillik/Erkeklik

* التَّأْنِيثُ فِي الأَسْمَاءِ: İsimlerde Dişillik/Dişilik

* المُؤَنَّثُ الحَقِيقِيُّ: Hakiki Müennes/Dişi/Dişil

* المُؤَنَّثُ المَجَازِيُّ: Mecazi Müennes/Dişi/Dişil

* عَلاَمَاتُ التَّأْنِيثِ: Müenneslik Dişilik Alametleri

* التَّاءُ المَرْبُوطَةُ: Yuvarlak te

* أَلِفُ التَّأْنِيثِ المَمْدُودَةُ: Uzun müenneslik/dişilik elifi (ا)

* أَلِفُ التَّأْنِيثِ المَقْصُورَةُ: Kısa müenneslik/dişilik elifi (ى)

ليس بإمكاني أن أحضر صباحا إذ أنّني مشغول
meşgul olduğum için sabah geleme

أذهب إلى جامعتي سيرا على الأقدام إذ أنني لا أملك سيارة
arabam olmadığı için okula yürüyerek gidiyorum


لاَ تَقْلَقْ، أَنَّهُ لَيْسَ مَرِيضًا، وَلَمْ يَتَّصِلْ بِي مُنْذُ شَهْرَيْنِ إِذْ أَنَّهُ لاَ يَمْتَلِكُ نُقُودًا

Endişe etme, o hasta değil! Parası olmadığı için iki aydır beni aramadı.



هناك حريق ولكن لم يخبر أحدا إذ أنه ضاع عقله

Orada yangın var ancak kimseye haber vermemiş, çünkü o aklını kaybetmiş.
Orada yangın var ancak o aklını kaybettiği için kimseye haber vermemiş.


أصبْتُ بِحَرِيقٍ مِنَ الشَّمْسِ إِذْ أَنَّنِي لَمْ أَلْبِسْ نَظَّارَةً شَمْسِيَّةً

Güneşten yandım çünkü ben güneş gözlüğü takmadım.
Güneş gözlüğü takmadığım için güneşten yandım.

İçişleri Bakanlığından, 81 ilin valiliğine gönderdiği yazıda şehit cenazelerinde ihtiram yürüyüşü artık Itri’nin ‘Segâh Tekbiri’ ile yapılacağın ilan etti. Peki Segâh Tekbiri nedir? Segâh Tekbiri'nin sözleri nedir? Segâh Tekbiri Kim tarafından bestelenmiştir? İşte ayrıntılar...

Şehit cenazelerinde -ihtimam yürüyüşünde- Chopin’in cenaze marşı yerine Segâh Tekbiri icra edilecek. Peki Segâh Tekbiri nedir? Bestecisi kimdir?

SEGÂH TEKBİRİ NEDİR?

Segah (Segâh), Klasik Türk müziğinde si perdesine yakın seste bir nota ve bu perdeyi karar sesi almış bir makamdır. Segâh perdesi, si natürel ve si bemol notaları arasında yer alan, natürel si’den 1 koma daha pes bir perdedir.