Emsile.Com

Fatih Camii, Emsile.com, Sarf, Nahiv, Fıkıh, Hukuk, Mantık ilimleri

199
Güvenlik
Stratejileri
Yıl: 10
Sayı: 20
İran Nükleer Programının
Türk Dış Politikasına Etkisi
Effect of Nuclear Program of Iran
on Turkish Foreign Policy
Hasan ÜRKÜT* ve Gökhan SARI**
Öz
Son yıllarda Türkiye’nin Orta Doğu’da daha aktif bir rol
üstlenmesine bağlı olarak Türk Dış Politikasının “Orta Doğululaştığı”
ve bunun Batı’dan uzaklaşması anlamına geldiği argümanı
uluslararası ilişkiler üzerine yazılan literatürde giderek kabul görmeye
başlamıştır. Ekonomik karşılıklı bağımlılık, yoğun bir diplomasi trafiği
ve güvenlik sorunlarının ortaklaşa çözülmesiyle tehditleri fırsatlara
çevirmeyi planlayan bir vizyonla Türkiye, İran nükleer krizine aktif bir
şekilde müdahil olmuştur. Türk karar alıcıları, Batılı güçlerin
yaptırımlara yönelik eğilimine rağmen, İran yönetiminin nükleer
politikalarına karşı daha yumuşak bir üslubu benimsemiştir. Bu
çalışmada, bu gerçeklerden hareketle, 2010 yılı NATO Lizbon Zirvesinde

Karadeniz Araştırmaları • Yaz 2012 • Sayı 34 • 77‐88
ATATÜRK DÖNEMİ (1923–1938) TÜRK‐İRAN
İLİŞKİLERİ VE SADABAD PAKTI
İbrahim Erdal
Özet
Bölgesel bir güvenlik bloğu oluşturmak ve sınırlarının bütünlüğünü ko‐
rumak, Atatürk döneminde Türkiye Cumhuriyeti'nin önemli politikası haline
gelmiştir. Bu amaçla sınır komşuları ile ilişkilerin geliştirilmesine özen göste‐
rilmiş sorunların karşılıklı çözülmesi için antlaşmalar yapılmıştır. İran ile iliş‐
kilerde en önemli sorun sınırların belirsizliği ve aşiretlerin faaliyetleri olmuştur.
Bu makalede iki ülke arasındaki ilişkilerin gelişimi ve Doğu Paktı da denilen
Sadabad Paktının oluşumu incelenmiştir.
Anahtar Kelimeler: İran, Türkiye, Sadabad, Rıza Şah, Aşiretler
Abstract
Creating a regional security bloc and maintain the integrity of the
boundaries became an important policy of the Republic of Turkey during the
time of Ataturk. For this purpose, Turkey made treaties to solve problems

DEGERLENDİRMELER
Gızılbaşlar Tarihi "Tarih-i Gızılbaşan" Redaktor V. Gardaşlı, Tercüme
ve Şerhler: M.E. Mehemmedi, Azerbaycan Neşriyatı, Bakı 1993
Türk tarihinde on beşinci ve on altıncı asırlar, komşu topraklar üzerinde kurulan
ve birbirleriyle mücadele eden, birbirlerinden insan, silah, para gücü gibi
destekler sağlamaya çalışan Türk devletlerinin tarih sahnesinde göründüğü yüzyıllardır.
Osmanlılar, Akkoyunlular, Karakoyunıular ve Safeviler arasındaki mü-
cadeleler herkesin maıumudur. Özellikle Safeviler ve Birinci Şah İsmail hareketi
oldukça önemlidir. Farklı bir mezhebe dayanan ve Anadolu'dan her bakımdan
desteklenen bu hareket Çaldıran'da ağır bir darbe alıncaya kadar hatta aldıktan
sonra da çeşitli faktörlerin etkisiyle belli zümrelerin meylettiği bir hareket olmuştur.
Bu haı:ekete Anadolu'dan katılan oymaklann sayısı da, devletin kurulup
gelişmesinde oynadığı rol de oldukça ehemmiyetlidir. Birinci Şah İsmail'den önceki

DHBT 22 İLDE GERÇEKLEŞTİRİLECEK: Sınav merkezleri listesi aşağıda yer almaktadır. ÖABT’ye katılacak adaylar bu alanı işaretleyeceklerdir. Adaylar, bu alana kendi adres ilini yazacaklardır. Adres ilinde sınav yapılmayan adaylar, bu alana sadece sistem tarafından izin verilen sınav merkezlerinden birini yazabileceklerdir.

010 ADANA
062 ANKARA/ÇANKAYA
063 ANKARA-KEÇİÖREN
067 ANKARA-YENİMAHALLE
070 ANTALYA
160 BURSA
210 DİYARBAKIR
250 ERZURUM
260 ESKİŞEHİR
270 GAZİANTEP
341 İSTANBUL-1 (KADIKÖY, MALTEPE, ATAŞEHİR)
343 İSTANBUL-3 (BEYOĞLU/ŞİŞLİ/BEŞİKTAŞ/KAĞITHANE/SARIYER)
344 İSTANBUL-4 (BEYAZIT/BAKIRKÖY/BAHÇELİEVLER/ZEYTİNBURNU/FATİH)
345 İSTANBUL-5 (AVCILAR/ESENYURT/BEYLİKDÜZÜ/KÜÇÜKÇEKMECE)
352 İZMİR/KUZEY (KARŞIYAKA/BORNOVA/ÇİĞLİ)
380 KAYSERİ
420 KONYA
440 MALATYA
550 SAMSUN
580 SİVAS
610 TRABZON
650 VAN

Genel şartlar
Başkanlıktaki kadrolara ilk defa atanacaklarda aşağıdaki genel şartlar aranır:
a) 657 sayılı Devlet Memurları Kanununun 48 inci maddesinin (A) bendindeki şartları taşımak.
b) Atanmalarında dini öğrenim şartı esas alınan unvanlarda; itikat, ibadet, tavır ve hareketlerinin İslâm törelerine uygunluğunun çevresinde bilinir olduğu şeklinde ortak bir nitelik taşımak.
c) Bu Yönetmelikte zikredilen grup ve sınıf hizmetine tabi personel zorunlu yer değiştirmeye tabi olup, grup ve sınıf hizmetine tabi olmayan personel ise zorunlu yer değiştirmeye tabi değildir.

Özel Şartlar
Rehberlik ve Teftiş Başkanı, başmüfettiş, müfettiş ve müfettiş yardımcısı olarak atanabilmek için;
1) İlgili mevzuatında öngörülen şartları taşımak,
gerekir

PTT ve Diyanet İşleri Başkanlığı arasında imzalanan iş birliği protokolü kapsamında PTT şubelerinden hac ön ödeme kayıt, hac kesin kayıt ve umre tahsilat işlemleri yapılabilecek. Diyanet İşleri Başkanlığı Hac ve Umre Hizmetleri Genel Müdürlüğünden edindiği bilgiye göre, 2018 yılı hac organizasyonu kapsamında, ilk defa kayıt yaptıracaklar, 21-29 Aralık tarihlerinde ilgili bankalara 20 lira ön kayıt ücreti yatıracak.

Hac İslam’ın şartlarından biri olup Kabe’yi ve civarındaki ibadet için işaret buyurulan özel yerleri belirtilen vakit içinde usulüne uygun olarak ziyaret edip, yapılması gerekli menasiki yerine getirerek eda edilen farz ibadettir. İslam’ın en hikmetli, en saltanatlı, en ihtişamlı, Türkçe tabirlerle en görkemli ibadetlerden biriside hacdır.

HAC UMRE 2018 DİYANET'İN YAYINLADIĞI BELGE

2018 Hac ücreti hangi bankaya yatıyor?

GÜN, TERÖRE KARŞI YEKVÜCUT OLMA GÜNÜDÜR

Cumanız mübarek olsun aziz kardeşlerim.
Millet olarak yine hüzünlüyüz bugünlerde. Zira geçtiğimiz hafta İstanbul'da, dün de İzmir'de milletçe menfur terör saldırılarına maruz kaldık. Yitirdiğimiz masum canlarla yüreklerimiz bir kez daha yandı. Hayatını kaybedenlere Yüce Allah'tan rahmet, yaralılara acil şifa, yakınlarına başsağlığı diliyorum. Milletimizin ve insanlık ailesinin başı sağolsun.

Aziz Kardeşlerim!
Bu minberlerden her zaman ifade edildiği gibi bizim inancımızda her insan saygındır. Her insanın hayat hakkı kutsaldır. Canı, malı, şeref ve haysiyeti dokunulmazdır.1 Ku'an-ı Kerim'de “…Kim, bir cana kıyarsa bütün insanları katletmiş gibidir.”2
buyurulmaktadır. Yüce dinimiz İslam'ın ana gayesi, insana hayat vermektir. Canı can kılmaktır. Cana can katmaktır.

Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/13 Fall 2013, p. 1293-1302, ANKARA-TURKEY
ÖZET
19. yüzyıl mutasavvıflarından Mehmed Murad Nakşibendî,
yaşadığı dönemde İstanbul’daki en önemli Mesnevîhândır. Osmanlıda
Nakşîlik ve Mevlevîlik arasındaki yakınlaşmaya büyük ölçüde katkı
sağlamış bir şahsiyettir. Kendi zamanında hem devlet adamları yanında
hem de şeyh ve dervişler arasında saygın bir yere sahiptir.
Mehmed Murad Nakşibendî, Murad Molla Tekkesi’nin şeyhi,
Murad Molla Kütüphanesi’nin baş hafız-ı kütübüdür. Bir Nakşî şeyhi
olarak, tekkesinde okuttuğu ilmî, dinî, edebî, tasavvufî derslerden
Ahmed Cevdet Paşa gibi birçok aydın ve bürokrat istifade etmiş, tekkesi
adeta bir darü’l-fünûn olarak nitelendirilmiştir. Müderrisliğinin yanı
sıra, birçok telif eseri bulunan Mehmed Murad Nakşibendî’nin başyapıtı
Hülâsatü’ş-Şürûh isimli Mesnevî’nin tamamına yazdığı şerhtir.

Genel Şartlar
(1) Grup hizmetine tabi personelin bütün gruplarda, sınıf hizmetine tabi personelin de bütün sınıflarda çalışması esastır.
(2) Sınıf hizmetine tabi personelden, bir ilde asgari veya azami hizmet süresini tamamlayanlar, çalışmadıkları sınıflardaki asgari hizmet sürelerini diğer illerde tamamlamadan son görev yaptığı ilin ilçelerine atanamazlar.

Diyanet İşleri Başkanlığı, Kuran Kursu öğreticilerinin nakil başvurusunu alacak. Başvurular 1 ila 11 Ağustos tarihleri arasında alınacak.

Diyanet İşleri Başkanlığı'ndan yapılan açıklama

2017 Yılı İsteğe Bağlı Nakil Talebinde Bulunacak Kur'an Kursu Öğreticilerinin Tercih ve Yerleştirme İşlemleri

Kur'an kursu öğreticilerinin isteğe bağlı görev yeri değişikliği (nakil) işlemleri aşağıdaki usul ve esaslar çerçevesinde yapılacaktır.

a) Kur'an kursu öğreticilerinden (adaylığın kaldırılması şartıyla) 1 Ağustos 2017 tarihi itibariyle atandığı il veya ilçede altı ayı tamamlayanlar il içi; iki yılı tamamlayanlar il dışı yer değiştirme talebinde bulunabilirler.

b) İl içi ve il dışı nakil talebinde bulunacak olan Kur'an kursu öğreticileri 1-11 Ağustos 2017 tarihleri arasında bağlı bulundukları İl müftülüklerine müracaatta bulunacaklardır.

C.Ü. ilahiyat Fakültesi Dergisi
2012, Ciıt: XVI, Sayı: 2 Sayfa: 289-301
ARAPÇA YAZILI ANLATIM VE YÖNTEM ARAYlŞLARI
Galip YAvuz·
Özet
Yazılı anlatım denildiğinde ilk önce akla, duygu ve düşüncelerin
yazıya aktarılması gelir. İlahiyat Fakültelerinde bu adla konulmuş
olan dersin amacının da yazıyla anlatabilme melekesinin öğrenciye
kazandırılmasıdır. Ancak Arapça öğretimi ile alakalı, şimdiye kadar kaleme alınan birçok makale ya da dil öğretimin~ matuf dü-
zenlenen çok sayıda sempozyum, çalıştay ve benzeri aktivitelerde
bu konuyla ilgili sadra şifa olabilecek yeterli bir çaba ortaya konulabilmiş değildir. Binaen aleyh bu makaleyi biz bir yöntem denemesi olarak ele aldık. Ancak şurası muhakkak ki bu konunun somutlaştırılarak disipline edilmiş bir şekilde ortaya konulması bir
zarurettir.
Anahtar Kelimeler: Arapça kompozisyon, Hazırlık sınıfları, ilahiyat Fakülteleri Arapça, Arapça öğretimi
The Seeking of Method in the Style of the Arabic Writing
Abstract

Başkanlığımız taşra teşkilatında münhal bulunan müezzin-kayyım kadrolarına; 2016 yılı KPSS (B) grubu puan sırası esas alınarak her bir grup için tabloda belirtilen boş kadro sayısının üç (3) katına kadar çağrılacak aday arasından sözlü sınav sonucu başarı sırasına göre “Müezzin- Kayyım” alınacaktır.



I- BAŞVURU ŞARTLARI

657 sayılı Devlet Memurları Kanununun 48 inci maddesinin (A) bendinde belirtilen şartları taşımak,
Diyanet İşleri Başkanlığı Atama ve Yer Değiştirme Yönetmeliği’nin 5 inci maddesinin (b) bendinde belirtilen “Ortak Nitelik” şartını taşımak,
İmam hatip lisesi mezunu veya üstü dini öğrenim düzeyine sahip olmak,

OSMANLI ARAŞTIRMALARI '-
- XXVII
Neşir Heyeti- Editorial Board
Halil İNALCIK - İsmail. E. ERÜNSAL
Heath W. LOWRY - Feridun EMECEN
Klaus KREISER
Misafir Editörler
Hatice A YNUR - Mehmet KALP AKLI
THE JOURNAL Of OTTOMAN.STUDIES
XXVII
Prof. Dr. Mehmed ÇAVUŞÖGLU'na
ARMAGAN-ID
İstanbul - 2006
SEHİ, LATİFi VE AŞIK ÇELEBİ TEZKİRELERİNDE SECİ
Arapça "z k r" kökünden türemiş hatırlamaya vesile olan şey manasindaki
tezkire, her meslek grubundan insanların yaşam öykülerini konu edinen biyografik
bir türdür. Bir edebiyat terimi olarak kullanıldığında, şairlerin hayatları ve
eserlerinden söz eden biyografık kitaplar kastedilir. Türk edebiyatındaki ilk
örneği _15.yy.'da görülen ve 16.yy.'da olgun örnekler veren şair tezkireleri,
edebiyat tarihimizin ana başvuru kaynaklarından biri olmaları yanında, birer
edebi eser olarak da üzerinde durulması gereken mühim çalışmalardır. Otuzun
üzerinde eser verilen bu türde, sanatlı (süslü) nesrimizin güzel örnekleri görülmektedir.

Ilmi Araştırınalar 2, Istanbul ı 99(ı
SEBK-İ HİNDI
(HİND ÜSLÜBU)
Halil TOKER'
Sehk-i Himlf, İran, Hindistan, Afganistan, Türkıye ve Tacıkıstan gibı Lilkelerın
edebiyatlarında birkaç yüzyıl etkisİnı göstermiş ve uzerınde özellikle İran'da
çokça tartışmalar yapılmış edebi' bir Lisllıptur. XI.-XVII.yüzyıl Türk edebıyatmda
da kendını ağırlıklı bır şekilde lııssettiren bu üslubun adı, ortaya çıkışı, geçırdiğı
merhaleler ve ozellıklerı ıle ılgılİ çeşitli gon.iş ve tartışmalar hakkındaki gelışınelerin
Fars edebıyatıyla ılgilenenler kadar, Turk edebiyatı araştırmacılarını da ilgilendireceği
kanaatındeyız.
Hind, İsfahan, Azerbaycan ya da Türk Üslôbu mu?
Bu uslubun en çok tartışmalara konu olan yönü, ona verilen adın ne olması
gerektiğidır. İran'ın ılnıi' ve edebi çevrelerını oldukça fazla meşgul eden bu isıın
karmaşası üzerinde değışık göruşler ı lerı surülmiış ve göruş sahipleri kendi fikırlerınin
doğruluğunu ispatlayabilnıek için çeşıtlı sebepler belirtmışlerclir.

Bilindiği gibi Afganistan’da yaşayan ve nüfusları %35’e varan Türkler hakkında maalesef Türk Dünyası yeterli bilgiye sahip değildir. Hatta Afganistan'ın orta ve kuzey kesiminde Türklerin yaşadığı topraklar için kullanılan ''Güney Türkistan'' adını duyan çok azdır; duyanlar arasında da bu adla tam olarak nerenin kastedildiğini bilen pek bulunmaz. Afganistan’da yaşayan en büyük Türk grubu olan Hazaralar’ın tarihi ve etnolojik yapısıyla ilgili çalışmaların Türkçe olmaması ise ayrı bir sorun yaratmaktadır. Biz bu çalışmamızda Hazara tarihi ve etnolojik yapısını kısa da olsa açıklamaya çalışacağız.