Emsile.Com

Fatih Camii, Emsile.com, Sarf, Nahiv, Fıkıh, Hukuk, Mantık ilimleri

Özet: Bu makalede, VI/XII. yüzyılda yaşamış Türk asıllı büyük şairlerden olan Zahîr-i Fâryâbî’nin masnû‘ kasidesi, tenkitli metni yapılarak Türkçe’ye çevrildi ve mevcut edebî sanatları anlatıldı. Kaside, yazma halinde olup tek nüshası İstanbul Üniversite Kütüphanesi FY 931/5 numarada kayıtlıdır (Ahmed Ateş, İstanbul Kütüphanelerinde Farsça Manzum Eserler, I, 62). Başka hiçbir kaynakta, birkaç kez basılan divanında da yer almamakta; hatta varlığından söz dahi edilmemektedir. Kaside, muzari bahrinin müsemmen-i ahreb-i mekfûf-i maksûr yani mef‘ûlü, fâilâtü, mefâîlü, fâilât vezninde ve âr (ار) kafiyesinde kaleme alınmış, her bir veya birkaç beyti bir edebî sanata örnek 100 beyitlik bir manzumedir.
Anahtar Kelimeler: Zahîr-i Fâryâbî, Masnû‘ Kaside, Fars Dili ve Edebiyatı.

Dhahir of Fâryâb’s Qasida of Masnû‘a

İl mi Araştırmalar 5, İstanbul I 997
Anadolu'da Farsçanın öğretimine yönelik faaliyetler, XV. yüzyıldan itibaren
başlamıştır. Bu dilin öğretiminde mensur eserlerin yanısıra, belirli usuller
çerçevesinde hazırlanmış manzum sözlüklerden de istifade edilmiştir. "Tarih
Boyunca Farsça-Türkçe Sözlükler" konulu çalışmamızda XV. yüzyıldan günümü-
ze kadar Farsça-Türkçe, Türkçe-Farsça ve bu iki dilin yer aldığı toplam 138
sözlük tesbit edilmiştir. Bunlardan 106'sı mensur, 32'si manzumdur. Mensur
sözlüklerio 68'i yazma halinde, 20'si eski harflerle matbu, 18'i de Latin harfleriyle
basılmış tır. Manzum sözlükterin ise 16'sı Farsça-Türkçe, 16'sı da ArapçaFarsça-Türkçe'
dir. Bunların 25'i yazma halinde, 7'si de eski harfli matbudur.l
Tespitiere göre Anadolu'da yazılmış ilk Farsça-Türkçe sözlük olan Tuhfe-i
Hüsamf, manzum olup Hüsam b. Hasan el-Konevi' tarafından 802/1399-1400
yılında nazmedilmiştir. Bu geleneğin son örneği ise Üsküdar Mevlevi'hanesi'nin

Sendikanın adı: Vefa Diyanet ve Vakıf Çalışanları Sendikası' dır.

Kısa Adı: VEFA-SEN

Sendikanın Genel Merkezi ve Adresi:

Sendikanın Genel Merkezi Adana’dır. Sendikanın Adresi: Ptt Evleri Mah. 3606 Sokak No:6/1 Yüreğir/ADANA’dır.Sendika Genel Merkezi adresi İl dışına Genel Kurul Kararıyla, İl içindeki adresi Genel Yönetim Kurulu kararıyla değiştirilebilir.

SENDİKANIN FAALİYET ALANI

- Sendika; Türkiye genelinde "Diyanet ve Vakıf Hizmetleri" hizmet kolunda;

a- Diyanet İşleri Başkanlığı Merkez, taşra ve yurtdışı teşkilatı,

b- Vakıflar Genel Müdürlüğü merkez ve taşra teşkilatı 'na bağlı kamu hizmetlerinin görüldüğü kurum ve kuruluşlar ile bunlara bağlı birimler ve teşekküllerde işçi statüsü dışında çalışan kamu görevlileri arasında faaliyet gösterir.

Hanımların Hac ve Umreye Gitmesi İle İlgili Ölçüler Nelerdir? İslâm âlimleri erkek olsun, kadın olsun şartlarını taşıyan her müslümana, haccın ömürde bir defa farz olduğu konusunda görüş birliği içindedir. Delilleri; Kitap ve Sünnettir.

Kur`an-ı Kerim`de; "Gitmeye gücü yetenlerin Kâbe`yi ziyaret etmeleri, Allâh`ın insanlar üzerinde bir hakkıdır" buyurulmuştur (Al-i İmran 3/97).

Hz. Peygamber (s.a.v.)de; "İslâm beş esas üzerine kurulmuştur: Allâh`tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed`in O`nun Elçisi olduğuna şahitlik etmek, namaz kılmak, zekat vermek, Kâbe`yi ziyaret etmek ve Ramazan orucunu tutmaktır." buyurmuştur (Buharî, İman 2; Müslim, İman 5). Ayrıca hadislerinde haccın önemini ve yararlarını belirtmiş; nasıl yapılacağını fiilen göstermiştir.

Türkçe Anlamı Okunuşu Arapça Yazılışı

Lokanta Metam مطعم

Et Lokantası Metamü lahm مطعم لحم

Balık Lokantası Metamü semek مطعم سمك

Kahvaltı İftar إفطار

Öğle Yemeği Geda غداء

Akşam Yemeği Aşa’ عشاء

Diyanet İşleri Başkanlığı'nda Cumhuriyet tarihinde ilk defa kadın başkan yardımcısı ataması yapıldı. Necmettin Erbakan Üniversitesi Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi Prof. Dr. Huriye Martı Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı olarak atandı.

Diyanet İşleri Başkanlığı'nda ilk kez kadın başkan yardımcısı göreve getirildi.

Diyanet'ten Sorumlu Başbakan Yardımcısı Bekir Bozdağ, Diyanet İşleri Başkan Yardımcılığı görevine bir kadının atanacağını duyurmuştu.

Bozdağ'ın duyurduğu Diyanet İşleri Başkanlığındaki ilk bugün resmen hayata geçirildi.

Resmi Gazete'de yayımlanan kararla Necmettin Erbakan Üniversitesi Ahmet Keleşoğlu İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Huriye Martı Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı olarak atandı.

Atıf / ©- Habibov, A. (2008). İmâmiyye Şîası’nın Tefsir Tarihi ve Günümüze Ulaşan En Eski Şiî
Tefsirler. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 8 (1), 207-251.
Özet- Bu makalede İslam Ümmetinin ikinci büyük grubu olan İmâmiyye Şiası’nın Tefsir Tarihinden
bahsedilmekte ve günümüze ulaşan en eski Şiî tefsirlerle müellifleri hakkında bilgi verilmeye
çalışılmaktadır.
Anahtar sözcükler- İlk dönem, İmamiyye, tefsir, rivayet, dirayət
§§§
Giriş
Nazil olduğu günden itibaren Kur’an’la ilgili sayısız çalışmalar yapılmıştır. Mezhebi
ve düşüncesi ne olursa olsun bu mukaddes Kitabın anlaşılması için çok sayıda Müslüman
âlim büyük çabalar sarf etmiş ciltler dolusu eser telif etmiştir. Bu çalışmaların ekseriyeti hiç
şüphesiz Tefsir sahasında ortaya konulmuştur. Tefsir sahasında eser telif edenlerin bir
kısmı da İmâmiyye Şiası âlimleridir. İslam Dünyasının ikinci büyük grubu olan İmâmiyye
Şiası âlimleri, doğuşundan günümüze kadar geçen süre zarfında çok sayıda Tefsir kaleme

Sendikanın adı “Özerk Diyanet Vakıf Çalışanları Birliği Sendikası”dır. Kısa Adı “DİN-BİR-SEN”dir.

Sendikanın Genel Merkezi ANKARA’dır. Adresi “Toros Sok. No: 5/14 Sıhhıye - Kızılay/ANKARA” dır. Sendika Genel Merkezinin başka bir il’e nakline sendika genel kurulu, il içindeki adres değişikliğine ilgili kurumlara bilgi vermek kaydıyla sendika genel yönetim kurulu yetkilidir.

Sendika; Türkiye genelinde "Diyanet ve Vakıf Hizmetleri" hizmet kolunda;

a- Diyanet İşleri Başkanlığı Merkez, taşra ve yurtdışı teşkilatı,

b- Vakıflar Genel Müdürlüğü ile merkez ve taşra teşkilatına bağlı kamu hizmetlerinin görüldüğü kurum ve kuruluşlar ile bunlara bağlı birimler ve teşekküllerde işçi statüsü dışında çalışan kamu görevlileri arasında faaliyet gösterir.

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature
and History of Turkish or Turkic
Volume 4/4 Summer 2009
SÖZLÜK HAZIRLAMA İLKELERİ, ÇEŞİTLERİ VE
ÖZELLİKLERİ
Nadir İLHAN
ÖZET
Sözlükbilim başlı başına bir bilim dalıdır ve her
bilim dalında olduğu gibi sözlükbiliminin de kendine göre
bir disiplini, bir metodu vardır.
Türkçede sözlükleri işledikleri ürünlerin kayıt
durumuna, oluşturulduğu ortama ve yazılış biçimlerine
bağlı olarak farklı şekillerde sınıflandırmak mümkündür.
Anahtar Kelimeler: Sözlük, sözlükbilimi, sözlük
çeşitleri.
THE PRINIPLES, TYPES AND FEATURES OF
DİCTIONARY MAKING
ABSTRACT
Lexicography is a branch of science on its own
and it has a discipline and a method itself like other
branches of science.
In Turkish it is possible to classify the
dictionaries according to the conditions of the products
they treat, the environment where they are formed and in
which format they are written.

Özet / Abstract
Nîmâ Yûşic1
, Çağdaş Fars Şiirinin babası olarak anılmaktadır. Onun ortaya koyduğu tarz, Fars
Şiiri için yeni bir dönem başlatmıştır. Fakat bu dönemden önce başlamış olan ilk yeni şiir hareketlerinin
ve bu dönemde yazılan şiirlerin özelliklerinin de bilinmesi gerekmektedir. Bu makalede Nîmâ
öncesindeki Fars Şiirinin durumu üzerinde durulacaktır.
Anahtar Kelimeler: Nîmâ Yûşic, Fars Şiiri, Farsça, Modern Farsça, Meşrutiyet, İran Edebiyatı
MODERN PERSIAN POETRY BEFORE NIMA YUSHIJ
Nima Yushij, has been named as father of the Modern Persian Poetry. The style that he created
has started a new period for Persian Poetry. But new poetry activities that started before this period and
features of this period’s poetries also has to be known. İn this article we will emphasize the state of
Persian Poetry before Nima Yushij.
Key Words: Nima Yushij, Persian Poetry, Farsi Poem, Persian, Modern Persian, Constitutional
Monarchy, Iran Literature
a) Meşrutiyet Öncesi:

2008 Nisan-Eylül Doğuluların Okul Kayıtları Nasıl Yapılacak?
2013-2014 Eğitim öğretim yılında 1. sınıfa kayıt yaptırmak isteyen ancak zorulu olmadığı için e kayıt sisteminde meb tarafından yerleştirilmeyen öğrencilerin kayıtları

Doğum tarihleri 2008 Nisan-Eylül aylarında bulunan ve dolayısıyla kayıtları veli isteğine bağlı çocuklar da ikametgâhlarına en uygun ilkokullara geçici olarak yerleştirilmişlerdir. Bu yaş grubundaki çocuğunu birinci sınıfa göndermek isteyen Velilerimizin okula yazılı istekte bulunmaları okula kesin kayıtları için yeterli olacaktır.

Devamını oku

TÜRK KÜLTÜRÜ ve HACI BEKTAŞ VELÎ ARAŞTIRMA DERGİSİ / 2012 / 63 359
İRAN COĞRAFYASINDA HZ. HÜSEYİN YASI
ve BİR KERBELA KISSASI
Ali CİN*
Özet
İslam tarihindeki en acı olaylardan birisi Kerbela hadisesidir. Bu vaka İslam âleminin bü-
tün fertlerinin ve özellikle Anadolu Alevilerinin yüreklerinde yıllardır acı bir olay olarak en
taze biçimiyle varlığını sürdürmektedir. Hem yazılı hem de sözlü edebiyatımızda Kerbela
hadisesini anlatan manzum ve mensur tarzda birçok edebi eser yazılmıştır. Edebiyatımızda
bu eserler genel olarak “maktel, maktel-i Hüseyin, Hikâye-yi Kerbela, Kerbela Mersiyesi”
gibi adlarla anılmaktadır. Klasik edebiyatımızda mersiyelerin önemli bir kısmının konusunu Kerbela mersiyeleri teşkil etmektedir. Söz konusu yazımız iki bölümden oluşmaktadır.
Birinci bölümde İran coğrafyasında Muharrem ayı içerisinde şihit edilen Hz. Hüseyin’in yasının nasıl tutulduğu anlatılacaktır. İkinci bölümde ise Muhammed bin Hüseyin tarafından

HARFLERİN OLUŞUM
SEBEPLERİ*
Ebu Ali İbn Sina
Çev.: N. Nihal İnce
Dr., Meram Müftülüğü
Kur’an Kursu Öğreticisi

Sunuş
Arap dili fonetiği bir bilim
olarak Sibeveyh’in (ö.180) el-Kitab
isimli eseriyle birlikte yazılı hale
gelmiştir. Sibeveyh’in bu ilmi hocası ve
aruz ilminin kurucusu olan el-Halil b.
Ahmed’den (ö.175) aldığı, tüm Arap
dili bilimleriyle uğraşanların ittifak ettiği
bir gerçektir. Sibeveyh ve Sibeveyh’ten
sonraki nahivciler fonetik konusunu, nahiv eserlerinde sadece bir başlık ayırarak
incelememiş, gerek duyulduğunda başka bölümlerde de konuya değinmişlerdir.
Nahiv eserleriyle birlikte tefsir ve kıraat eserleri de dil/konuşma seslerine dair
izlenim ve tespitlere yer vermiş, ancak rivayete dayalı ve uygulamaya yönelik
pratik bilgiler olmanın ötesine geçmemiştir. Sibeveyh’ten sonra bir süre nahiv
eserlerinin bir bölümü olarak devam eden Arap fonetiği hicri dördüncü asrın
birinci yarısında ilk olarak Ebu Müzâhim Musa b. Ubeydullah el-Hâkânî’nin

TÜRK VE İRAN KÜLTÜRÜNDE BEDENİN YENİDEN SUNUMU
VE BUNUN SİNEMADAKİ YANSIMALARI*

Mustafa SÖZEN* *
Özet
Bu çalışmanın amacı, hem aynı kültür dairesi içinde yer alan hem de farklı
etkileşim alanları içinde bulunan komşu iki kültürün, süreç içinde ürettikleri beden
kavramını, anlatı metinleri içinde nasıl biçimlendirdiklerini ve bunu sinematografik
anlatılarına nasıl yansıttıklarının ipuçlarını aramaya yöneliktir. Beden, her zaman
için üzerine giydirilmiş tanımlamalardan çok, zamanın ve coğrafyanın yarattığı
toplumsal zihniyetler doğrultusunda şekillenip yeniden anlam yüklenen kavram
olagelmiştir. ‘Beden-zaman-mekân’ ilintisi, karmaşık bir ağ içinde, toplumun kültürel
topografyasını belirleyen epistemolojik parametrelerden biri olarak kabul
edilmekte ve doğaldır ki bu parametre, bir anlatı formu olarak sinemada da benzer
şekilde yerini almaktadır.
Anahtar Kelimeler: Anlatı gelenekleri, kültürel çalışmalar, yazılı metinler,
görsel metinler

Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature
and History of Turkish or Turkic
Volume 5/3 Summer 2010
ÖZET
Divan ve halk edebiyatında “sevgili” çok zengin
bir anlam dünyasında betimlenmektedir. Özellikle Divan
edebiyatında şairlerin sevgili için sıkça kullandığı “dilber”
tabiri, bilindiği üzere, güzel kadın anlamındadır. Bu
sözcüğün; -özellikle- Erzurum ve çevresinden bazı saz
şairleri ve mutasavvıflar tarafından Allah, Hz.
Muhammed, Kur’an-ı Kerim ve bazı din büyükleri için
kullanıldığı tespit edilmiştir. Böylece, içerisinde “dilber”
ifadesinin geçtiği her şiir metninde bir kadın sevgilinin
tasvir edilmediği; dahası, herhangi bir cinsiyete malik
olmayan Tanrı’nın bile birtakım şairler tarafından bu
tabirle tasvir edildiği görülmüştür.
Anahtar Kelimeler: Dilber, Hz. Muhammed, Âşık
Sümmânî, Alvarlı Muhammed Lutfi Efendi.
SOME DETERMINATIONS FROM THE SOURCE OF
THE „ÂŞIK SÜMMANİ‟S “DİLBER SENİN”
RYHMED POEMS
ABSTRACT