Emsile.Com

Fatih Camii, Emsile.com, Sarf, Nahiv, Fıkıh, Hukuk, Mantık ilimleri

Başkanlığımız merkez teşkilatında temizlik ve güvenlik hizmet alımı yoluyla çalıştırılan taşeron firma personelinden, 24 Aralık 2017 Tarihli Resmi Gazete 'de yayımlanarak yürürlüğe giren 696 sayılı Kanun Hükmünde Kararname ve 01.01.2018 tarih ve 30288 sayılı Resmi Gazete 'de yayımlanan Kamu Kurum ve Kuruluşlarında Personel Çalıştırılmasına Dayalı Hizmet Alımı Sözleşmeleri Kapsamında Çalıştırılmakta Olan İşçilerin Sürekli İşçi Kadrolarına veya Mahalli İdare Şirketlerinde İşçi Statüsüne Geçirilmesine İlişkin 375 Sayılı Kanun Hükmünde Kararname'nin Geçici 23. ve 24 üncü Maddelerinin Uygulanmasına Dair Usul ve Esaslar kapsamında sürekli işçi kadrosuna geçmek üzere başvuruda bulananların durumu, tebliğde belirtilen kriterler dâhilinde yapılan ön inceleme ve esas inceleme sonucunda başvurusu kabul ve reddedilenlere ait isim listesi aşağıda belirtilmiştir.

Diyanet İşleri Başkanlığı 2017-2018 Yılı Kur'an Kursları " İhtiyaç Odaklı" Uygulama Esaslarını Yayımladı.

Diyanet İşleri Başkanlığı Kur’an kurslarında eğitim-öğretim yılı yüzüne okuyanlar için 4, hafızlık eğitimi yapanlar için 3 dönemden oluşmaktadır. Buna göre yüzüne okuyanlar ve hafızlığa çalışanlar için 2017-2018 eğitim-öğretim yılı takvimi aşağıda belirtilmiştir:

2017-2018 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI KURAN KURSLARI UYGULAMA ESASLARI TIKLA İNDİR

Diyanet, çok tartışılan müftülere nikah verme yetkisi ile ilgili dikkat çekici bir genelge yayımladı. Buna göre müftüler, evliliğe engel bir durum tespit edildiğinde nikah kıymayacak. Evlilik yapılırken taraflardan birinin, baskı altında olduğu hissedilirse de nikah işlemi ertelenecek.


Diyanet İşleri Başkanlığı, nikah kıyma yetkisi verilen müftülerin görev ve sorumluklarını içeren bir genelge yayımladı. Tüm il ve ilçe müftülüklerine gönderilen genelgede önemli başlıklar var. İşte detaylar...

Müftüler, nikah kıyma yetkilerini görev yaptıkları il, ilçe, belediye ve köy sınırları içerisinde kullanabilecek, eşlerden birinin yabancı uyruklu olması halinde müftülüklerin evlendirme yetkisi bulunmayacak.

Temel Eğitimden Orta Öğretime Geçiş (TEOG) uygulamasında liselere nakiller için başlayan tercih başvuru sürecinde Yerleştirmeye Esas 1. Nakil Dönemi sonuçların açıklanmasının ardından merakla beklenen 2. nakil yerleştirme sonuçları da açıklandı.

TEOG 2. YERLEŞTİRME SONUÇLARI İÇİN TIKLAYINIZ

İkinci dönem nakil başvuruları 24-28 Ağustos'ta alındı, sonuçları ise 31 Ağustos'ta duyuruldu. Üçüncü dönem nakil başvuruları ise 31 Ağustos-4 Eylül tarihlerinde yapılacak, sonuçları 7 Eylül'de açıklanacak.

Yerleştirmeye esas nakil süreci 7 Eylül itibarıyla sona erecek.

2017 Yılı Tekniker Alım Sınavı’na (Sözlü) başvurarak katılmaya hak kazanan adaylar “Sınav Giriş Belgesi”ni, https://dibbys.diyanet.gov.tr adresinden alabileceklerdir.

Sözlü sınava girmeye hak kazanan adaylar, T.C. Kimlik No’lu kimlik belgelerinden (nüfus cüzdanı, pasaport) biri ve sınav giriş belgesi ile birlikte saat 09:00’da sınav giriş belgesinde belirtilen sınav tarihi ve sınav merkezinde hazır bulunacaklardır. Kimlik belgesi ve sınav giriş belgesi bulunmayan adaylar sınava alınmayacaktır.


Diyanet Tekniker Alımı Sözlü Sınav Tarihleri Tıkla Öğren

Her ezan bir davet.

Duyduğun müezzinin sesidir; o sadece bir memur, verilen emri yerine getirmektedir.

Davetin sahibi O’dur, Allah; gözlerden gizlenen, gönüllere seslenen...

Huzuruna davet etmektedir.

Aslında hep huzurunda olanları, her an yaratması altında bulunanları, her bir ezanla huzurunda durmaya davet etmektedir.

Kendisinin farkına varmaya davet etmektedir...

Beş vakit namaz, Miraç Gecesi’nin hediyesidir. Peygamberliğin on ikinci yılında... Çilelerle dolu on bir yılın sonunda, yücelerden gelen bir hediye...

KUR'AN-I KER‹M’DE FÂSILA UYUMU:
ARAP D‹L‹ KA‹DELER‹ AÇISINDAN B‹R ‹NCELEME
Ahmet BOSTANCI*
End Rhyme Symmetry In The Qur’an:
An Analyses From The Viewpoint Of Arabic Grammer
Summary: The Qur’an has a special genre that contains attributes of both
poetry and prose. It contains mysterious music. This music arises from its
special genre, beauty of its words, harmony of its verses and symmetry of
its rhymes. This study aims to find out the technics that are uses in order
to realise rhyme symmetry and to analyse them from the viewpoint of Arabic grammer. If there are technics that are in conflict with general rules,
the study will find out how the commentators justified these cases and
with reference to the grammer works, in reality whether there is any conflict with general rules. For this purpose, all the cases in the Qur’an are
analysed and evaluation is made on the basis of this comprehemsive
analysis.
Key Words: End Rhymes, Qur’an, Arabic

Genel şartlar
Başkanlıktaki kadrolara ilk defa atanacaklarda aşağıdaki genel şartlar aranır:
a) 657 sayılı Devlet Memurları Kanununun 48 inci maddesinin (A) bendindeki şartları taşımak.
b) Atanmalarında dini öğrenim şartı esas alınan unvanlarda; itikat, ibadet, tavır ve hareketlerinin İslâm törelerine uygunluğunun çevresinde bilinir olduğu şeklinde ortak bir nitelik taşımak.
c) Bu Yönetmelikte zikredilen grup ve sınıf hizmetine tabi personel zorunlu yer değiştirmeye tabi olup, grup ve sınıf hizmetine tabi olmayan personel ise zorunlu yer değiştirmeye tabi değildir.

Özel Şartlar
Döner Sermaye İşletme Müdürü olarak atanabilmek için;
1) En az dört yıllık yükseköğrenim mezunu olmak,
2) Başkanlıkta en az üç yılı şube müdürlüğü dengi veya üstü sayılan görevlerde olmak üzere kamu kurum ve kuruluşlarında toplam on yıl görev yapmış olmak,
gerekmektedir

دوش از مسجد سوی میخانه آمد پیر ما
چیست یاران طریقت بعد از این تدبیر ما
ما مریدان روی سوی قبله چون آریم چون
روی سوی خانه خمار دارد پیر ما
در خرابات طریقت ما به هم منزل شویم
کاین چنین رفته‌ست در عهد ازل تقدیر ما
عقل اگر داند که دل در بند زلفش چون خوش است
عاقلان دیوانه گردند از پی زنجیر ما
روی خوبت آیتی از لطف بر ما کشف کرد
زان زمان جز لطف و خوبی نیست در تفسیر ما
با دل سنگینت آیا هیچ درگیرد شبی
آه آتشناک و سوز سینه شبگیر ما
تیر آه ما ز گردون بگذرد حافظ خموش
رحم کن بر جان خود پرهیز کن از تیر ما
MEYHANEYE DOĞRU GELDİ PİRİMİZ
Dün gece mescitten meyhaneye doğru geldi pirimiz
Yol dostları, bundan sonar nedir tedbirimiz?
Biz müritler nasıl Kâbe’ye yöneliriz, nasıl
Meyhaneye doğru yönelmişken bizim pirimiz
Biz de konaklayalım muğların meyhanesinde
Çünkü ezelden böyledir bizim kaderimiz
Akıl bilse, zülfüne bağlanan gönlün ne kadar hoş olduğunu
Zincirimize bağlanmak için delirip peşimizden koşardı akillerimiz
Bize o kadar güzel bir ayet gösterdi ki güzel yüzün

Osmanlı Dönemi Yazarlar, Çevirmenler hakkında bilgiler

Özet: Abdüllatif b. Abdullah, XVII. yüzyılda Hindistan’da
yaşamış ve bir çok eser kaleme almış önemli bir Mevlevidir. Hindistan’daki Mesnevi araştırmalarının önemli temsilcilerindendir. Onun hazırladığı Mesnevi sözlüğü, bugün de Mesnevi çalışmalarında kaynak eser olarak gösterilmektedir. Bu çalışmada onun hayatı araştırılmış ve Mesnevi ile ilgili üç eseri
tanıtılmıştır.
Anahtar Kelimeler: Abdullâtif b. Abdullah, Mesnevi, Letâifu’l-lugât, Nüsha-i Nâsiha-i Mesneviyyât-ı Sakîme, Letâifu'l-ma’nevî min Hakâyiki’l-Mesnevî.

The Life of Abd al-Latif b. Abd Allah and His Works about Mathnavi of Mavlana
Summary: Abdullatif b Abdullah who lived in 17th century in
India and wrote many books was an important Mawlavian. Therefore, he was an important representative of researches of
Masnawi in India. The Masnawi Dictionary which he composed is referred as a main resource in almost all

Üstat Ebul Hasan Saba İran musikisi alnında araştırmaları, çeşitli İran sazlarını çalması, besteleri ve yetiştirdiği sanatçılarla adını İran müzik tarihine altın harflerle yazdırmış ve benzeri az bulunur bir şahsiyettir.
1902 yılında dünyaya gelen ve 1957 yılında kalp hastalığı nedeniyle vefat eden Saba’yı İran’da herkes İran müziğinin babası olarak görmektedir.
Edip, seçkin ve musiki şinas babası Kemal’us-Saltana’nin yanında sanatla tanışan Saba çocuk yaşlarında müzikle ilgilenmeye, babasının teşviki ve kendi isteği üzerine Rubabe Hanımın yanında musiki temellerini öğrenmeye başlamıştır.
Setar çalmaya başlayan ve babasının yanında eğitimine devam eden Saba, eğitimini pekiştirmek ve asil İran sazlarını öğrenmek için üstat Mirza Abdullah’ın yanında derslere devam etmiştir.

Özet: İnsanoğlunun yaradılışında var olan ateş, günümüzde de varlığını sürdürmektedir. Tarih boyunca kimi toplumda bir tanrı, kimi toplumda tanrılara adaklar sunmak için yararlanılan bir araç olmuştur. Hint’te ateş, kurbanın kişileştirilmiş halidir. Ateş tanrısı Agni’dir. Hint panteonunda yer alan otuz üç tanrıdan biridir. Hintlilerin en eski ve en önemli dini kaynakları olan èg Veda’da, Agni adına iki yüz ilahi sunulmuştur. Hint mitolojisinde, Evin Efendisi olarak çağrılan tek tanrıdır. Aynı zamanda her sabah yeniden doğduğundan en genç tanrıdır. Onun üç doğumu vardır: Cennette güneş, gökyüzünde parlaklık, evde kurban ateşi olarak. Ateş, her zaman temizliğin, saflığın ve parlaklığın sembolüdür.
Anahtar Kelimeler: Hint mitolojisi, ateş tanrısı, Agni

The Indian Fire God Agni

(1) İmam-hatipler ilk defa köy/kasaba ile il/ilçe merkezleri dışındaki mahallelerde bulunan (D) grubu camilere atanırlar. Buralarda münhal (D) grubu cami bulunmaması halinde il ve ilçe merkezlerindeki münhal (D) grubu camilere de ilk defa atama yapılabilir. Bu gruptaki camilerde görev süresi asgari üç yıldır.
(2) (B) grubu camilere atanabilmek için; (D) ve (C) grubu camilerde toplam beş yıl görev yapmış olmak şarttır.
(3) (A) grubu camilere atanabilmek için ise, diğer grup camilerde en az sekiz yıl görev yapmış olmak ve aşere, takrib ve tayyibe kursunu veya hafız olup tashih-i huruf kursunu bitirmiş olmak veya ihtisas kursu belgesine sahip olmak gerekir.

İhtisas Kursu Yazılı Sınav Sonuçları​ için TIKLAYINIZ​

Yerleştirme İşlemleri ve Diğer Hususlar:



Kursa katılmaya hak kazanan adayların merkezlere yerleştirme işlemleri Eğitim Hizmetleri Genel Müdürlüğünce belirlenecek kıstaslara göre yapılacaktır.

Din hizmetleri sınıfından başka bir sınıfta olup kursa katılmaya hak kazanan adaylar, din hizmetleri sınıfında mükteseplerine uygun bir kadroya atanarak kursa alınacaklardır.

Yerleştirme işleminden sonra ve kurs süresince kursiyerlerin eğitim merkezleri arası yer değiştirme talepleri kesinlikle dikkate alınmayacaktır.

Sınav öncesi, sonrası ve yerleştirme sürecindeki işlemlerde gerçeğe aykırı beyanda bulunduğu tespit edilen adayların başvuru ve sınavları geçersiz sayılacak, kursa katılmış olmaları halinde kursla ilişikleri kesilecektir.